JOSEPH M. MUMBE: روزگار گذشته است
این در قانون حمورابی بود، که در آن قانون با رفتاری بی‌رحمانه با متخلفان دقیقاً همان کاری را که با متخلفان انجام می‌شد (قصاص) انجام می‌داد. او به عنوان ششمین پادشاه از سلسله اول بابلی بین سال های 1792 قبل از میلاد تا حدوداً حکومت کرد. 1750 قبل از میلاد
خوشبختانه، این اولین قانون مکتوبی بود که متهم را تا زمانی که گناهش ثابت شود بی گناه تلقی می کرد (ویراستاران History.com).
با یادآوری قوانین قتل حمورابی برای قتل و همانطور که در سایر جنایات مرگ پیشنهاد شده است، دولت آینده شهروندان را تضمین نمی کند، بلکه گذشته تلخ آنها را تضمین می کند.
هنگام برخورد با انسانیت، باید بدانیم که جنایت همیشه پیروز خواهد بود. در ذات بشر است که گناه کند، توهین کند، و توهین کند، زیرا همه بشر از نسل آدم، اولین انسانی که گناه کرد، آمده اند.
سوال بزرگ این است که چگونه می توان با گناه، توهین، قانون شکنی در این قرن بیست و یکم و بخشش کریمانه برخورد کرد. در عهد عتیق، جوامع دارای موارد تجاوز، قساوت، قتل، دزدی، و انواع فساد بودند. قانون یهود به دقت هر پرونده ای را که ارائه می شود بررسی کرده است، مثلاً در مورد قتل، اگر مظنون قبل از اجرای مجازات، عمداً یا غیرعمدی جنایت را مرتکب شده باشد.
خواه عمدی یا غیر عمدی، تا اعمال مجازات عادلانه از مجرم محافظت می شود. به منظور حفاظت از مظنونان از انتقام جویی های مردمی و فردی، مکان های ایمنی (قابل توجیه) تعیین شده است. آنها در مکان های توجیه گریختند زیرا انتقام هرگز مجاز نبود (اعداد 35: 6، 11). علاوه بر این، محل تبرئه مظنون قبل از محاکمه از قتل توسط انتقام جویان محافظت می کرد (اعداد 35:12).
برخلاف قوانین فرانکوفون که بر اساس آن فرد تا زمانی که بیگناهی ثابت شود مجرم فرض می شود، قوانین انگلیسی زبان که اوگاندا به آن ملحق می شود، فرد تا زمانی که مجرمیتش ثابت شود بی گناه فرض می شود. اگرچه تصمیم گیری در مورد اعطای وثیقه یا عدم اعطای وثیقه به عهده دادگاه است، اما مظنون طبق قانون حق دفاع دارد. بر اساس ویکی پدیا، «در اصطلاح نیروی انتظامی، مظنون یک فرد شناخته شده متهم یا مظنون به ارتکاب جرم است.
تمایز بین مظنون و مرتکب تشخیص می دهد که مظنون به ارتکاب جرم شناخته نشده است، در حالی که مرتکب - که ممکن است هنوز مظنون به جرم نباشد و بنابراین لزوماً مظنون نباشد - مرتکب جرم است. مظنون ممکن است فردی متفاوت از مرتکب باشد یا جرم واقعی صورت نگرفته باشد که به این معنی است که مجرمی وجود ندارد.»
دستگیری مظنون، ایجاد درد بدن از طریق شکنجه، به تاخیر انداختن دادگاه به بهانه تحقیقات بیشتر، نه تنها نفی عدالت، بلکه تضییع حقوق قانونی است. ممکن است پرونده های ساختگی وجود داشته باشد که ممکن است در دادگاه رسیدگی نشود، اما چون عاملان، حاکمان در آنها منفعت دارند، هر کسی را می توان به هر جرمی برچسب زد. بسیاری از سیاستمداران در اوگاندا به اتهام خیانت برچسب زده و دستگیر شده اند، پرونده ای که وقتی مجرم شناخته شود منجر به مجازات اعدام می شود. متأسفانه، هیچ کس تا به حال مقصر شناخته نشده است، اما زمان، مالی، شهرت و سایر خسارات آنها متحمل شده است.
تصور کنید در چنین حالتی گارانتی نداشته باشید!
در عصر عهد جدید، که توزیع فیض است، مسیح قانون را در پرتو واقعیت های مدرن از انتقام به عدالت عادلانه تفسیر می کند. شنیده اید که می گویند چشم در برابر چشم و دندان در مقابل دندان. اما من به شما می گویم که در برابر مرد شرور مقاومت نکنید. اگر کسی به گونه راست شما زد، چک دیگر را به او بسپارید (متی 5: 38-39). او جامعه را از مخالفت خشونت آمیز با شر، اما غلبه بر شر با خیر منصرف می کند. دیدن (روم. 12:21).
برخورد منصفانه با مظنونان منجر به تحول و همچنین منجر به دستگیری بیشتر علاقمندان به پرونده می شود. اگر مظنونی مدت‌ها قبل از محاکمه در سلول‌ها بماند، شواهد، شهود و حتی افراد دیگری که پشت جنایت هستند ممکن است ناپدید شوند یا حتی قبل از دادگاه بمیرند. بسته به ماهیت جنایت، احتمالا سال ها مظنونین را در زندان خواهیم دید و اگر به دار آویخته نشوند، به دلیل نداشتن مدرک تبرئه خواهیم شد.
انحراف از قوانین باستانی نیز نقض کنوانسیون های بین المللی است که اوگاندا به عنوان یک ملت امضا کرده و یک کشور است.
دوران رفتار غیرانسانی، انتقام و جنایات خیالی که برای جاه طلبی خودخواهانه طراحی شده بودند، گذشته است. اوگاندا به تعدادی از کنوانسیون های حقوق بشر سازمان ملل ملحق شده است و باید قبل از پیشنهاد قانونی برای ممنوعیت وثیقه و قتل، ابتدا امتناع کند.
mumbej@yahoo.com
نویسنده متکلم و مربی است
آیا داستانی در جامعه خود دارید یا نظری برای به اشتراک گذاشتن با ما دارید: به ما در editorial@watchdoguganda.com ایمیل بزنید
[ad_2]