HENRY MUTEBE: چگونه ما در 24 دسامبر از دوران کودکی خود در اوگاندا زندگی و تجربه کردیم
من در بخش روستایی اوگاندا شرقی بزرگ شدم. کریسمس در روستا سطح بعدی بود. فوق العاده متفاوت بود
اوگاندا حدود 84 درصد مسیحی است ... و بنابراین کریسمس بزرگترین روز سال است. این جشن ترین روز است. جشن‌ها با مهمانی‌هایی که با مقادیر زیادی غذا ضیافت می‌کنند مشخص می‌شود. این روزی است که می توانید غذا بخورید و مریض شوید ... و همه چیز خوب است. اما بیشتر از آن ... این اتفاقات قبل از کریسمس بود که آن را جالب تر کرد.
اوگاندا تنها حدود 20 درصد از جمعیت آن در مناطق شهری زندگی می کنند. بین 20 تا 24 دسامبر، بسته به اینکه کریسمس در کدام روز از هفته باشد، مردم ساکن در مناطق شهری شروع به نقل مکان به مناطق روستایی می کنند تا در روستاهایی که بیشتر آنها در آنجا متولد شده اند، در کنار اقوام خود باشند. ترافیک فقط منزجر کننده است.
در جوانی این روزها را اینگونه می دیدم. 23 دسامبر در روستا روز خوردن گوشت خوک (برای کسانی که آن را دوست دارند) است. روز 24 روز ذبح گاو و بز است. مهم نیست که یک خانواده روستایی چقدر فقیر باشد، آنها همیشه چیزی برای کریسمس خواهند داشت.
از 24 دسامبر پذیرش اقوام خود را که در شهرستان ها می مانند شروع می کنیم. با شکوه و تشریفات وارد می شوند. اکثر آنها با پسر عموها، خواهرزاده ها و برادرزاده های ما می آیند ... که اکثر آنها به زبان انگلیسی یا به زبان های محلی شهرهایی که در آن زندگی می کنند صحبت می کنند. این بچه ها ... آنها نام های انگلیسی / عجیب و غریب دارند ... آنها به پدر و مادر خود می گویند پدر / مادر ... برای ما ما به پدر و مادرمان ... Maama یا Baaba یا Taata می گویند. این بچه ها می توانستند برای همه چیز گریه کنند - حتی اگر خاله یا بز یا گاو را ببینند. این بچه ها !!! ها، هوم
در کمال تعجب، بچه ها انگلیسی کامل صحبت می کردند. بچه ای که هنوز به مدرسه نرسیده چطور می تواند اینقدر آزادانه صحبت کند؟ بچه ها به معنای واقعی کلمه همه چیز را می دانستند. آنها حتی می توانستند کنترل از راه دور را لمس کنند و کانال تلویزیون را عوض کنند. برای ما، کنترل از راه دور ترسیده بود. شما فقط زمانی لمس می کردید که فرد مسنی وجود نداشت. اما این کودکان بدون ترس این کار را انجام می دهند.
این بچه های شهر باعث می شدند ما را بزنند. والدین ما آنها را "Omwana wa'beene" می نامیدند (کلمه ای که برای نشان دادن شخص خاص ... فرزند کسی استفاده می شود). ما با آنها مثل شیشه رفتار کردیم. آنها می توانند شما را برای هر چیزی شکست دهند. این بچه ها !!! هوم
این بچه ها با لباس های زیبا و کفش های زیبا آمدند. بدن این بچه ها مثل پشت حلزون شفاف است - هیچ جای زخم یا اثری ندارند. دخترها موهای بافته و مجعد زیبایی داشتند. اعتماد به نفسی که داشتند، آزادی که داشتند... و احساس قدرت - ما فقط می توانیم تصور کنیم.
عمه ها و عموهای ما بهترین غذا، نان، ادویه، مارچوبه و همه چیزهایی را که فقط در شهر پیدا می کنید، می آوردند. پدربزرگم یک بار به من گفت که اسپارگات را نمی خورد. او درخواست کرد: آنها کوچک هستند! " (این برنج بلند را از کجا آوردی؟ من آن را نمی خورم).
اگر خوش شانس بودید و عزیزانتان ماشین شخصی داشتند، جیغ می کشیدید. پارک کردن ماشین در خانه نشانه موفقیت خانواده شما بود. ماشین اوج موفقیت بود. همه خانواده شما را تحسین کردند. در کل خود را شاد و موفق می دانستید.
دوران جدیدی از اوایل دهه 1990 آغاز شد. نوار رادیو به روستا رسیده بود. مردمی که از شهر می آمدند با رادیوهای خود - که برخی از آنها بلندگوهای دوگانه داشتند - آمدند. ایستگاه های رادیویی چیز دیگری بودند. بلندگوهای بزرگ با چنین موسیقی زیبای آفریقای جنوبی یا کنگو در سکوت شب نفوذ می کردند. آن موقع موسیقی بود.
خاله های شهر ما را به رقص وادار می کردند. با لباس های پاره بیچاره مان، باسنمان را تکان دادیم... باعث خنده آنها شدیم. ما نسخه محلی خود را از رقص های شهری داشتیم که از تلویزیون تماشا می کردیم. ما بچه هایی داشتیم که «رقصیدن» را می دانستند. آنها با اعتماد به نفس یک رقص شبانه رقصیدند. بدون فرمول یا ریتم، فقط طوری می رقصیدیم که انگار هیچ کس تماشا نمی کند. برای یک لحظه تقریباً احساس کردم که در یک دیسکو هستیم.
اگر از خانواده‌ای هستید که در آن اقوام شهری زیادی دارید، با همسالان خود تماس می‌گیرید تا بیایند و میزان ثروت اقوامتان را تحسین کنند.
اقواممان هم برایمان لباس نو آوردند. ما تقریباً می خواهیم با لباس های نو بخوابیم. ما از آنها قدردانی کردیم... تقریباً احساس می‌کردیم که از بهشت آمده‌اند. این لباس‌ها که از بازار اوینو، یک مرکز خرید موقت بزرگ برای لباس‌های دست دوم خریده بودند، عطر و بوی مطبوعی داشتند، گویی لباس‌ها تازه از هواپیما آمده‌اند. ما آن لباس ها را نفرستادیم. بوی خیلی خوبی داشتند اوه پسر! روستا در ما
سپس عمه ها قوانین شهر را شروع کردند. این کار را نکن اینطوری خورده نمیشه اینجوری بازی نداره تبریک می گویم. همینطور می نشینند. اینجوری غذا نمیخورن اینطوری حمام می کنند. عمه ها و عموهای شهر اسقف قواعد شدند. فرزندان آنها به ساختار خاصی عادت کرده بودند - ساختاری که ما هرگز نداشتیم ... یا هرگز نمی خواستیم. باید تا یک ساعت معین حمام می کردی. شما باید بعد از خوردن غذا بخوابید - به عنوان یک قاعده.
باید در نقطه ای سکوت کرد - تقریباً برای همه چیز یک قانون وجود داشت. ما از آنها متنفر بودیم، اما چیزهایی را که آوردند دوست داشتیم... و بوی آنها را.
عصر روز 24 دسامبر نیز از ما خواستند که گزارش مدرسه را بیاوریم. به کسانی که عملکرد خوبی داشتند پول یا هدایایی دیگر داده می شود. کسانی که عملکرد ضعیفی داشتند مورد توبیخ قرار گرفتند.
اکثر خانواده های روستا روز خود را با خوردن یک صبحانه بزرگ شامل "بیندا" (روده گاو یا بز) شروع می کنند. این یک غذای لذیذ در اوگاندا است. آنها حتی توصیه می کنند که زنانی که تازه زایمان کرده اند آن را بخورند... تا آنها را "درمان" کنند و به بهبود سریع آنها کمک کنند.
و به همین ترتیب در روز 24 اکثر مردم روده ها را می خورند. سپس ناهار گوشت گاو است ... و ماتوکه، ارزن، کاساوا و سایر غذاها. در عصر، مردان به مکان هایی می روند که در آنجا نوشیدنی / الکل محلی برای جشن کریسمس تهیه می کنند.
نوشیدن / نوشیدن فقط راهی برای جشن گرفتن نیست ... بلکه بخشی از فرهنگ در بسیاری از نقاط کشور است. بنابراین فصل تعطیلات اوضاع را بدتر می کند. مردم می نوشند تا زمانی که شروع به دیدن همه چیز وارونه کنند. در واقع، وقتی مردم کریسمس را می گذرانند، از قبل مست هستند.
در بیشتر موارد، زنان در خانه هستند... برای کریسمس آماده می شوند. آماده سازی شامل پخت و پز، جمع آوری آتش بازی، آب و تمام مواد مصرفی است. مردان در صندلی عقب نشسته و به زنان اجازه می دهند بیشتر کار را انجام دهند. سپس کریسمس می آید. دوستان من، این یک داستان برای یک روز دیگر خواهد بود. کریسمس دهکده کتابی است که هرگز نوشته نشده است. این یک پدیده است.
آیا داستانی در جامعه خود دارید یا نظری برای به اشتراک گذاشتن با ما دارید: به ما در editorial@watchdoguganda.com ایمیل بزنید
[ad_2]